انتشارات قلب سلیم (انجمن مطالعات قرآنی و فرهنگ اسلامی) منتشر کرد:
از دیدگاه قرآن کریم تنها مسئولیت تکوینی و تشریعی انسان تلاش حداکثری برای تقرب به خداوند متعال و نیل به عبودیت فردی و سپس ساختن جامعۀ توحیدی و فراتر از آن بنای یک جهان موحد است. در این مسیر سه نوع مسئولیت میانی می تواند موفقیت انسان در انجام مسئولیت اصلی را تضمین کند. اولین مسئولیت، تعهد نسبت به خود است.دومین، تعهد به به همنوعان و وحدت با انسانها در راستای دستیابی به توحید جمعی است. در این بخش نوع مسئولیت انسان نسبت به دیگر انسانها، دارای مراتب میشود. گروهی از انسانها پیامبران و رسولان الهی هستند که پیام هدایت را به انسان منتقل میکنند و وظیفۀ انسان نصرت و یاری آنان است. دستهای دیگر یعنی والدین، علت واسطی انسان در به وجود آمدن محسوب میشوند و وظیفۀ انسان نسبت به آنها احسان و نیکی است.تعهد سوم انسان نسبت به محیط زیست و طبیعت است. مهمترین وظیفۀ انسان در قبال طبیعت بهعنوان آیات و نشانههای اسماء حسنای خداوند متعال، تلاش برای ایجاد یک جهان یکپارچۀ توحیدی است. این نوشتار تلاش دارد تا با ورود به متن قرآن کریم و تعمق در آیات خلقت انسان و شناخت او و توانمندیها و امکاناتش، وظایف و مسئولیتهای او را در قبال چگونگی وحدتبخشی به تمام قوای خود و همۀ اعضاء جامعۀانسانی و تمام ارکان هستی، حول محور توحید در عبودیت رصد کند.
نویسنده: فاضله میرغفوریان
